《神奇学》
作者：韩妙第
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日期：2025年03月02日
《神奇学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2025年03月02日
一．情节性
情节指的是事情、心态、情感发展到某一个点处于停滞、演化以及在此基础上更进一步变化等的盘亘所在位置。显然，情节就是事情、事况以及事理出现事故而进入到戏剧化的变化节点。显然，情节的指导思想是由畸形性、异质性以及突变性三种变化的状态组成。同时在变化过程中显现出事件性、情境性以及场景性的演化氛围。并在演化的过程中秉持本能性、多变性以及拐点性原则，直至通过具体的节点性、枢纽型以及界限性等现象来反映。所以，情节的类型有着正常性、分裂性以及反智性三种。
在叙事结构中，例如：文学作品(如小说、剧本、短篇故事或诗)的事件或主要故事的策划或设计,包括由按照因果关系联系起来的一系列有动因的事件的逐步展开。因此，现象描述就是情节的不同叙述结构，它将事情、事况以及事理的表现和经过通过“①时间；②地点；③人物；④事件与事件背景；⑤反映的道理（主题）；⑥自己在这个事件中的顿悟，体会，感想。”进行描述。显然，情节就是由一组以上能显示人和人、人和环境之间等内容的关系以及具体事件和矛盾冲突的节点构成。
情节指的是能够让心情进入到跌宕起伏时的临界点，一旦突破这个临界点。情感就会从一种状态进入到另外一种状态。显然，这样的节点使得原来的情感状态被切换、转化以及蜕变到另外一种状态。所以，在情节这一变化的节点出现时，情节是针对事情、事况以及事理为对象出现的事件、情景以及场景不断演化、演变以及演绎的过程。
高尔基说，情节“即人物之间的联系、矛盾、同情、反感和一般的相互关系，——某种性格、典型的成长和构成的历史”。
因此，情节的核心要素就是事件、情景和场景。
情节指的是事情、心态、情感发展到某一个点处于停滞、演化以及在此基础上更进一步变化等的盘亘所在位置。显然，情节就是事情、事况以及事理出现事故而进入到戏剧化的变化节点。显然，情节的指导思想是由畸形性、异质性以及突变性三种变化的状态组成。同时在变化过程中显现出事件性、情境性以及场景性的演化氛围。并在演化的过程中秉持本能性、多变性以及拐点性原则，直至通过具体的节点性、枢纽型以及因果性等现象来反映。所以，情节的类型有着正常性、分裂性以及反智性三种。
二．畸形性
畸形就是异于正常形态的表现，在认知活动中核心的畸形就是思维状态的紊乱抑或人格分裂等的矛盾状态。其次是系统层面的畸形，它的存在使得认知系统中不同的系统、组织以及结构之间没有得到有效的梳理、匹配，从而使得认知活动中不同的系统、结构以及模块等的组织间彼此间关系不连贯而产生矛盾、摩擦以及对峙等的抵制、障碍以及闭塞等的畸形动作。在微观的层面则反映出由于彼此间存在不联系的关系，致使现象层面表达出不连贯、不协调以及不连续等的畸形动作。
通常而言，在认知活动中更多的看到问题匹配关系的畸形。知识等级，是指掌握的知识结构所处的等级。知识等级分为1.0、2.0、3.0、4.0、5.0 五个等级，每一个等级的知识能够解决其专属领域的各种知识。如果使用不同领域的知识等级高配或低配的解决问题就会发生“大炮打蚊子”的浪费抑或“蚍蜉撼大树”自不量力。
但是，畸形的知识等级匹配如果得到使得某种欲望、动机以及愿景等的扶助、支持，从而使得问题的成长具有强大的外在动力，因此会出现问题的结构性扭曲。在这样的境况下，
某一种问题因为过度支持而被有意凸显，从而使得问题利益链的生态发生变化。这种变化在一个问题的整体组织中的表现，指一问题发展重点或问题结构重心由某一领域向其它领域逐次进行转移，以致被扶植的问题所制造的更大的问题超越其他问题发展的水平、方向。至此，问题结构的扭曲性被具体反映在某一问题利益链中原始结构、衍生结构以及次元结构等等的变动关系上。因此，问题等级的畸形指的是由问题结构内系统的组织状态在异常引起的，致使问题系统某部分结构存在着不正常的比例，从而造成与正常形体不同的形状。多指内因引起的产业系统变形，不包括外界因素等引起的问题结构畸形。
三．非常态
非常态就是不正常的状态，不正常就是指整个事物的运动状态处于无序的不确定混乱状态。不确定性指行为主体在事先不能准确地知道自己的某种行为、行动以及决策的结果是什么。或者说，只要行为主体者的一种行为、行动抑或决策的可能结果不止一种，就会产生不确定性。不确定性产生的原因在于行为主体的某种行为、行动以及决策在产生、变化以及发展的过程中，基于内因、外因以及互因等的因素刺激、干扰以及影响，从而使得于行为主体的某种行为、行动以及决策其结果不能按照预期结果产生，甚至不被控制而走向对立的层面。这些现象都称之为不确定性。就像一群无头苍蝇在嗡嗡乱飞，期间的飞行轨迹完全不受控制并且彼此没有形成有规律、有规则以及有规制的联系、运动和转化。自然，在这种非常态的不确定飞行轨迹中，人们往往将无序和混乱与出乎意料的结果联系在一起。自然，非常态的状态将会释放出模糊性、混淆性以及遮蔽性三大作用。同时通过问题性、畸形性以及缺陷性三大目的的实现，有效的突显出非常态这种不确定状态具有着错误性、代际差以及无知性三大功能。
非常态指的是不能以常态的标准去要求、衡量以及评估这种状态。这是因为非常态作为客观事物的一种状态由于处于不可描述的多因机制作用下，自然，非常态这一客观事物的自身运转规律发生关系之中会偏离既有的运转轨迹而形成全新的运转轨迹。这种处于变化之中并在不断进行调整的变化、运动等状态，更因为多因机制而变得不受理想的预期性制约。因此，非常态这一客观事物的存在状态就不能以常态化的标准去要求。自然，非常态的指导思想就是由臆想性、虚幻性以及主观性组成。同时通过释放出模糊性、混淆性以及遮蔽性三大作用。并在非常态这一状态运转的时刻秉持鬼知性、他知性以及误知性三大原则。进而在现象层面显现出非常态的情绪性、偏执性以及反常性三大特征，由此凸显出非常态这一反常状态存在着迭代性、逆袭性以及颠覆性三种类型。
四．神奇的定义：
什么是神奇？
神奇指的是意料之外又具有超越想象力的结果、成果以及效果等状态产生。显然，神奇就是唯一的，单独的以及一元化状态等的全新体验。全新体验的就是从未有过的经历。作为从未有过的经历不仅具有独立的风格或个性，同时也具有约束性、排他性或控制性以及特定的象征性。因此，神奇的鲜明的个性就是与众不同的符号。而鲜明的个性必须强调具有的鲜明的，并且是唯一的个性来凸显类别的差异性效果。差异性，指的是通过专业、科目、学科以及百科等理论、著作针对稀缺性资源差异化描绘、论述、解释某种个性化、特属性以及差异性等的属性、功能、作用、效应。使得稀缺性资源主体、客体在以专业、科目、学科以及百科等感知能力去感知稀缺性资源分类样式的时候，即从其某种个性化、特属性以及差异性等的属性、功能、作用、效应进入，这样才能更好的了解、理解以及知道稀缺性资源分类样式中概念、名词、术语、理论以及各种学科所具有特殊的属性。因此，作为神奇这一令人诧异的现象将释放出诡异性、震荡性以及剧情性三大作用。并通过破局性、突破性以及创新性三大目的的实现，有效的突显出神奇这一令人诧异的现象具有着虚妄性、超限性、悬念性三大功能。
五．神奇的概念：
什么是神奇？
神奇的意思是指某件事物、某种事情以及某项景观呈现出非常奇妙的景观效应。奇妙，既说明这种现象在常规的感知中处于稀奇神妙、美妙等出乎意料境地，又由于其现象具有着奇特、精彩、景观的别具一格而且又令人难以忘怀等得特征效应。特征是一个事物、事态、知识或一组个事物、事态、知识所具有的特性现象反映结果。任何一个事物、事态、知识或一组个事物、事态、知识都具有不同的众多特性，人们根据个事物、事态、知识所能代表特性现象用来象征某一个事物、事态、知识，该特性现象的象征便成为了某一个事物、事态、知识特征。显然，特征是用来反映个某一事物、事态、知识等诸多现象特性，最终通过神奇现象特征的概括而集中反映出某一事物、事态、知识所拥有的特殊形象等符号形态。因此，作为神奇这一令人诧异现象的指导思想是由姿态性、演化性以及悖论性组成。同时通过神奇的效应释放出诡异性、震荡性以及剧情性三大作用。而且作为神奇这一效应的发展过程秉持异质性、异象性以及异见性三大原则。进而在现象层面显现出情节性、畸形性以及非常态三大特征，由此凸显出神奇这一令人诧异的现象存在着形态性、情态性以及作态性三大类型。
结语：
神奇性的令人诧异效应因为有着与众不同的经历而享有着个性独立的风格、体验以及韵味等的刺激。刺激产生的效应能为人体感知、感觉，并引起人类生理、肌理以及心理三个层面组织细胞或器官和机体发生反应的内外环境的各种要素统称为刺激。刺激会激发行为主体各种触景生情的行为产生。即作为行为主体在该语境、场景以及情景中受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。清代画家郑板桥谈自己创作过程写道：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影霜气皆浮动于疏枝密之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并非眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹业。”
这样的神奇刺激状态同时也具有约束性、排他性或控制性以及特定的导向性。一般而言，唯一性往往有着独特性，同时也就意味着具有某一属性的特殊性。而且，唯一性也意味着不重复性。重复意味着同样的事物具有很大的数量。不重复性是重复性的对立面。重复的意思是同样的东西再次出现，即按原来的样子再次做；再一次或反复说或做。而不重复性则意味着绝无仅有的境界。所以，不重复性是重复性的对立面。重复的意思是同样的东西再次出现，即按原来的样子再次做；再一次或反复说或做。而不重复性则意味着绝无仅有的境界，过了此村没那店。
因而作为神奇这一令人诧异的效应在各种经历中只有一个、一次以及一场的惟一体验。唯一，惟精惟一，独一无二也。所以，《神奇学》理论就是针对这种从未有过的经历进行研究，并以此为基础开创整个理论体系。而这样的理论体系就是将“神奇”这一令人诧异的状态中各环节、过节以及细节蕴含的内涵、规律以及现象进行梳理、整理并形成条理。
《神奇学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2025年03月02日
第一章：神奇的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．神奇的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．神奇的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）情节性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）畸形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）非常态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．神奇的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）形态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）情态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）作态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：神奇的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．神奇的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）姿态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）演化性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）悖论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．神奇的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）迷茫性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）突变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）反常性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．神奇的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）反差性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）荒诞性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）不确定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：神奇的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．神奇的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）诡异性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）震荡性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）剧情性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．神奇的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）破局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）突破性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）创新性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．神奇的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）虚妄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）超限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）悬念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：神奇的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．神奇的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）异质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）异象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）异见性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．神奇的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）非线性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）非理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）非标性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．神奇的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）惊悚性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）惊艳性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）惊奇性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：神奇的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）
一．神奇的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）奇幻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）梦幻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）魔幻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．神奇的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）唯一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）单一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）第一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）
三．神奇的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）特色性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）特征性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）特别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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